11月29日下午，书画家、篆刻家何大治老师受市书协约请，来到“翰墨天府成都大讲堂”主讲《简介汉张迁、衡方两碑一一兼谈汉碑的方笔》。本讲座为“翰墨天府”成都书法大讲堂2018年10月的公益讲座，由成都市书法家协会主办，在成华区文化馆举行，吸引了老中青70余位书法爱好者参加，
何大治,字无极，四川成都人，1956年1月生，四川省美术家协会会员，四川省书法家协会会员。专业书画家、篆刻家，上世纪七十年代起先后拜成都著名金石书画家游丕承、曾尧、张聚星、李文信诸先生为师研习书画艺术，擅长中国山水画及金石、书法。现为开明印社副社长，成都市书法家协会篆刻委员会副主任，成都丙戌金石书画研究会副会长等。
何老师今天首先进行理论讲授。釆用多媒体课件，紧密结合自己几十年习书经验对张迁碑、衡方碑特点及笔法进行了较深入透彻的解析。图文并茂，旁征博引，深入浅出，以漫谈方式娓娓道来。
何老师讲，常讲细节决定成败。习书，就一定要多琢磨碑、帖的细节。书法首先要有工匠精神，可占二分之一。另二分之一是需要艺术的心灵，包括审美眼光、审美能力等。比如张迁碑字，结构不太难，可贵的是重在用笔，篆隶大多是笔锋内含。所以写字，在结构方面不宜变化过多，即孙过庭讲的复归平正。变化过多会显得花哨杂乱。我体会，习书就是平正追求与险绝追求交替进行。
何老师还谈到，习字读碑帖，不要过多把碑帖的书艺与书者的做人相联系。我们学的是书艺，自己心正就好。
何老师还谈到，学碑帖，要有明确的目的，不同阶段目的可能也不同。或主学或博览，或笔法或结字等等，可取其所需补其所短。如张迁碑，重在用笔内涵;石门颂，重在外拓并收放自如。
何老师还强调，古人习书不太注重使巧。如果过分弄巧则成卖弄，会弄巧反拙。
何老师选取了若干范字对张迁、衡方两碑以及清代隶书名家的用笔、结字等特点作了介绍与解析。
何老师还现场反复示范讲解了隶书方笔和圆笔的笔法，解答了学员们对隶书学习的多种困惑，并耐心细致地一对一点评了学员的习作，指出了存在的不足及努力方向，使学员们得到了多方面的启发，受到普遍好评。
(赵文舟供文)
附:学员王军《听课笔记》:
翰墨天府成都书法大讲堂公益讲座，何大治老师《简介汉张迁，衡方两碑——–兼谈汉碑的方笔》散记
上次讲的是礼器碑，乙瑛碑，孔庙碑，主要是讲圆笔的运用。
今天讲张迁碑，衡方碑，主要是讲方笔的运用。
张迁碑:大气，运笔丰富。小篆与汉隶的结合，圆转变成方转。
读碑帖，要观察其用笔:起笔，运笔，收笔，提按，一波三折，大小，粗细变化，笔在运行中的提按顿措、运转、力道的变化妙造。要观察其结构:对比产生美，如”颂”字。”思”字，方正与灵动的结合。口部，如”国”字，需要收紧。变化也产生美。结构上，从平正到险绝，再从险绝复归平正，如此循环往复，不断探索。
方笔（铺毫）与圆笔（裹笔）。张迁:用笔的内涵。史晨:圆笔。石门颂:雄浑，外拓。
衡方碑解读。
扬州八怪之一金农的漆书，内在朴实，赢得了持续的影响力。
杨仲子，«草堂之灵»，取舍，有自己的东西。
除了工匠精神，艺术还有心灵的东西（作者思想及性情的表达，即哲思，意蕴）。
篆刻:学问包含在金石之中。
大篆:裹锋要到位。
篆书，也有提按。
清代隶书四家:邓石如，伊秉绶，何绍基，赵之谦。
写字，属于高级修养，一日三餐外加一餐（写字）。亦可逼近古人勤学苦练的状态。
每天清晨早起，写一个小时字，养成习惯。
王军
2018.11.29
